МЕЧЕТИ, культовые здания мусульман, где совершают моления, читают Коран, проповеди, распространяют религ. знания. Первая М. была построена сразу после хиджры в Медине (в городе пророка Мухаммада). Гл. М. мусульман считается мекканская "Масджид аль Харам" ("Заповедная мечеть") с Каабой (см. Хаджж). Бывают М. "соборные" - для коллективных молений в праздники и в пятницу, пятивременные, сельские, квартальные; их строят при медресе, на вокзалах, при аэропортах, в богатых домах. В мусульм. мире сложились разл. архит. типы М. Осн. ее черты определились в кон. 7 в. Бол-во М. имеют один или неск. минаретов (манара) - башен, с к-рых провозглашается призыв к молитве (азан). В стене молитв. зала М. находится михраб - ниша, указывающая направление на Каабу, куда обращаются во время молитвы мусульмане. Около михраба ставится кафедра проповедника - минбар. При каждой М. имеется помещение для ритуальных омовений, книгохр-ще и спец. отгороженное место в общем зале и на галереях для молитв женщин. В Башкортостане М. строились по мере распространения ислама и перехода башкир к оседлой жизни; в источниках упоминаются М. 16-17 вв. Культовое зодчество башкир имеет свои особенности и сложившиеся традиции. М. в осн. строились деревянные, размеры зависели от числ. муж. части верующих села. Сформировавшийся тип сел. М. - сруб выс. от 2,7 до 4,6 м с крыльцом с сев. и михрабом с южн. стороны. И М., и михраб имели двускатную крышу. Стены М. часто обшивались тесом. Оконные проемы делали на вост. и зап. стенах. Минареты, разделенные на ярусы, создавали впечатление большой высоты. В отд. М. ярусы минаретов разделялись (шарафа), огороженной круговой площадкой. М. ограждалась забором. Внутр. убранство М. отличалось простотой. Стены ничем не прикрывались, местами встречались изречения из Корана, полы застилались войлоком, половиками, коврами.